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第五十七章 【信】(2 / 2)

崇祯自语道:

「孙承宗清贫,无处落脚,寄居卢象升家中。」

再下一个。

「……哈欠……这劳什子功法,练得老子头晕眼花,啥感觉都没有!」

「……国公爷,这才卯时,您不再多练会儿?」

「……练个鸟!走,陪本国公钓鱼去!城外冰窟听说出了大货!」

「……是是是,您这边请……」

崇祯微微摇头:

「朱纯臣惫懒如斯,只怕浪费一颗种窍丸。」

凭借强大的灵识,崇祯读取声纹信息的速度极快。

半刻钟不到,满屋子的记录便被读了七七八八。

勋贵的懈怠,官员的私议,市井的流……

京城各方动态,尽在掌握之中。

最后,当崇祯听到温体仁、周延儒与高起潜,小心翼翼地揣测「圣心」,议论他是否真的不在乎忠奸,只在乎「有用」与「结果」时。

崇祯的嘴角微微扬起一抹弧度。

嗯。

勉强猜对了一半。

崇祯,或者说朱幽涧――

从来只在乎一件事:

以修真界重建为契机,印证无上大道,求得自身超脱与不朽。

忠臣奸臣,党派平衡,朝局纷争……

他不介意用任何人,行任何事。

至于这些时日,崇祯看似热衷于银钱的举动――拍卖种窍丸,明码标价出售法术。

绝非为了敛财。

想他一位紫府境巅峰的大修士,即便修为现今压制在胎息一层,光乾坤袋内珍藏与满身灵器法宝,便足以镇压十个大明。

若崇祯需凡俗金银,何须如此拐弯抹角,等著臣子们送来?

所以,他要的,从来不是银两本身。

更准确地说,金也好银也罢,终有一日彻底失去货币价值,回归到金属本身。

崇祯要的,是交易的过程。

是他给出「货物」,臣僚支付「对价」,双方以君臣身份自愿完成交易所蕴含的意象。

――在修真界,修士做出符合自身道途意象的行为,可视为感召天意;

轻则加强道境感悟,重则强化天命。

同时,这项举动亦能反向滋养、壮大其所归属的道途。

故崇祯种种行为,目的始终只有一个:

「推动信道率先诞生。」

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